Blogger news

Transmisi Budaya & Biologis serta Awal Perkembangan dan Pengasuhan  

Posted by Andi Alief HS




Transimi budaya adalah salah satu penyebaran budaya dari budaya yang satu ke budaya yang lain, dari generasi yang satu ke generasi berikutnya. Transmisi budaya dapat terjadi karena adanya toleransi antar masyarakat yang menganut budaya-budaya tersebut. Transmisi budaya dapat diperoleh melalui media massa, desas-desus maupun dengan cara belajar. Transmisi budaya dapat berpengaruh positif atau negatif tergantung bagaimana masyarakat memandang maupun mengartikan dari budaya tersebut.cara sekelompok orang atau hewan dalam masyarakat atau budaya cenderung untuk belajar dan menyampaikan informasi baru. Gaya belajar sangat dipengaruhi oleh bagaimana suatu budaya sosialisasi dengan anak-anak dan orang muda. Lintas-budaya penelitian di lima puluh tahun terakhir telah terutama difokuskan pada perbedaan antara budaya Timur dan Barat (Chang, et al., 2010). Beberapa sarjana percaya bahwa perbedaan budaya belajar mungkin tanggapan terhadap lingkungan fisik di daerah di mana budaya awalnya didirikan (Chang, et al., 2010). Perbedaan lingkungan meliputi iklim, pola migrasi, perang, kesesuaian pertanian, dan patogen endemik. Evolusi budaya, di mana pembelajaran budaya dibangun, diyakini menjadi produk dari masa lalu hanya 10.000 tahun dan terus sambungan sedikit genetika (Chang, et al.., 2010).
Ada beberapa bentuk transmisi budaya diantaranya adalah yang pertama adalah :

1.   Enkulturasi. Enkulturasi adalah proses penerusan kebudayaan dari generasi yang satu ke generasi berikutnya selama hidup seseorang diperoleh dari lingkungan keluarga terutama ibu. Misalnya Jika seorang ibu menyuruh anaknya untuk mencuci kaki sebelum tidur besar kemungkinan sang anak akan mewariskan perilaku tersebut kepada anaknya pula. 

2.    Akulturasi . Akulturasi adalah suatu proses sosial manakala suatu  kebudayaan asli  tertentu di ketemukan dengan budaya asing tanpa menghilangkan ciri khas dari budaya asli tersebut. Dalam akulturasi terdapat rasa terbuka dan toleransi antar masyarakat yang menerima budaya tersebut. Misalnya di Bali, akulturasi disana sangat kuat dengan datangnya para turis mancanegara . Orang-orang di Bali terbiasa dengan bahasa asing namun tetap tidak meninggalkan nilai-nilai bangsa sendiri seperti kesopanan dan keramahan.

3.   Sosialisasi . Sosialisasi adalah proses penyesuaian diri dengan lingkungan, yakni apabila seorang individu dari masa kanak-kanak hingga dewasa berkembang, belajar, berhubungan dan mengenal dengan orang lain.  

Aspek kunci dari budaya adalah bahwa hal itu tidak diteruskan secara biologis dari orang tua kepada keturunannya, melainkan belajar melalui pengalaman dan partisipasi. Proses di mana seorang anak memperoleh budaya sendiri disebut sebagai enkulturasi . Belajar budaya memungkinkan individu untuk memperoleh keterampilan yang mereka akan mampu untuk mandiri selama hidup mereka (Van Schaik & Burkart, 2011). Belajar budaya diyakini sangat penting bagi manusia. Manusia disapih pada usia dini dibandingkan dengan munculnya gigi dewasa (MacDonald, 2007). Ketidakmatangan gigi dan sistem pencernaan, waktu yang diperlukan untuk pertumbuhan otak, pertumbuhan yang cepat skeletory diperlukan bagi kaum muda untuk mencapai tinggi dewasa dan berarti kekuatan yang anak memiliki kebutuhan khusus dan pencernaan tergantung pada orang dewasa untuk jangka waktu yang panjang (MacDonald, 2007). Kali ini ketergantungan juga memungkinkan waktu untuk belajar budaya terjadi sebelum menuju kedewasaan.
Atas dasar pembelajaran budaya, orang menciptakan, ingat, dan berurusan dengan ide-ide. Mereka memahami dan menerapkan sistem spesifik dari makna simbolis . Budaya telah dibandingkan dengan set mekanisme kontrol , rencana, resep, aturan, atau instruksi. Perbedaan budaya telah ditemukan dalam motivasi akademik, prestasi, gaya belajar, kesesuaian, dan kepatuhan (Chang, et al., 2010). Belajar budaya tergantung pada inovasi atau kemampuan untuk membuat tanggapan baru terhadap lingkungan dan kemampuan untuk berkomunikasi atau meniru perilaku orang lain (Lehmann, Feldman & Kaeuffer, 2010). Hewan yang mampu memecahkan masalah dan meniru perilaku orang lain karena itu dapat mengirimkan informasi di seluruh generasi.
Cass Sunstein baru-baru ini menggambarkan bagaimana Wikipedia menggerakkan kita melewati batas yang kaku dari perencanaan sosialis yang Friedrich Hayek diserang dengan alasan bahwa "perencana tidak mungkin bisa mendapatkan bit tersebar dari informasi yang dimiliki oleh anggota masyarakat. Hayek menegaskan bahwa pengetahuan tentang individu, diambil secara keseluruhan, jauh lebih besar daripada setiap rajin, komisi atau dewan namun dan ahli ".
Sumber ;
·   http://tentangkomputerkita.blogspot.com/2010/01/transmisi-budaya-dan-pendidikan.html

0 komentar »

Psikologi Lintas Budaya Beserta Hubungannya dengan Ilmu Lain  

Posted by Andi Alief HS



           
1.   Pengertian & Tujuan          
Psikologi lintas budaya adalah kajian mengenai persamaan dan perbedaan dalam fungsi individu secara psikologis, dalam berbagai budaya dan kelompok etnik; mengenai hubungan-hubungan di antara ubaha psikologis dan sosio-budaya, ekologis, dan ubahan biologis; serta mengenai perubahan-perubahan yang berlangsung dalam ubahan-ubahan tersebut.Menurut Segall, Dasen dan Poortinga, psikologi lintas-budaya adalah kajian mengenai perilaku manusia dan penyebarannya, sekaligus memperhitungkan cara perilaku itu dibentuk dan dipengaruhi oleh kekuatan-kekuatan sosial dan budaya. Definisi ini mengarahkan perhatian pada dua hal pokok: keragaman perilaku manusia di dunia dan kaitan antara perilaku terjadi. Definisi ini relatif sederhana dan memunculkan banyak persoalan.Tokoh  Brislin, Lonner, dan Thorndike, (1973) : menyatakan bahwa psikologi lintas budaya ialah kajian empirik mengenai anggota berbagai kelompok budaya yang telah memiliki perbedaan pengalaman, yang dapat membawa ke arah perbedaan perilaku yang dapat diramalkan dan signifikan.
Tujuan dari lintas-budaya psikolog adalah untuk melihat manusia dan perilakunya dengan kebudayaan yang ada sangat beragam dengan kebudayaan yang ada disekitar kita . untuk melihat kedua perilaku universal dan perilaku yang unik untuk mengidentifikasi cara di mana budaya dampak perilaku kita, kehidupan keluarga, pendidikan, pengalaman sosial dan daerah lainnya.

2.  Hubungan Psikologi Lintas Budaya dengan Ilmu Lain

a.      Psikologi Lintas Budaya dengan Antropologi
Psikologi lintas-budaya dan antropologi sering tumpang tindih, baik disiplin cenderung memfokuskan pada aspek yang berbeda dari suatu budaya. Sebagai contoh, banyak masalah yang menarik bagi psikolog yang tidak ditangani oleh antropolog, yang memiliki masalah mereka sendiri secara tradisional, termasuk topik-topik seperti kekerabatan, distribusi tanah, dan ritual. Ketika antropolog melakukan berkonsentrasi pada bidang psikologi, mereka fokus pada kegiatan dimana data dapat dikumpulkan melalui pengamatan langsung, seperti usia anak-anak di sapih atau praktek pengasuhan anak. Namun, tidak ada tubuh yang signifikan data antropologi pada banyak pertanyaan yang lebih abstrak sering ditangani oleh psikolog, seperti konsepsi budaya intelijen.Antropologi lebih memusatkan pada penduduk yang merupakan masyarakat tunggal, tunggal dalam arti kesatuan masyarakat yang tinggal daerah yang sama, antropologi mirip seperti sosiologi tetapi pada sosiologi lebih menitik beratkan pada masyarakat dan kehidupan sosialnya.

b.      Psikologi Lintas Budaya dengan Kepribadian
Kepribadian merupakan konsep dasar psikologi yang berusaha menjelaskan keunikan manusia. Kepribadian mempengaruhi dan menjadi kerangka acuan dari pola pikir dan perilaku manusia, serta bertindak sebagi aspek fundamental dari setiap individu yang tak lepas dari konsep kemanusiaan yang lebih nesar, yaitu budaya sebagai konstuk sosial. Menurut Roucek dan Warren, kepribadian adalah organisasi yang terdiri atas faktor-faktor biologis, psikologis dan sosiologis. Hal pertama yang menjadi perhatian dalam studi lintas budaya dan kepribadian adalah perbedaan diantara keberagaman budaya dalam memberi definisi kepribadian. Dalam literature-literatur Amerika umumnya kepribadian dipertimbangkan sebagai perilaku, kognitif dan predisposisi yang relatif abadi. Definisi lain menyatakan bahwa kepribadian adalah serangkaian karakteristik pemikiran, perasaan dan perilaku yang berbeda antara individu dan cenderung konsisten dalam setiap waktu dan kondisi. Ada dua aspek dalam definisi ini, yaitu kekhususan (distinctiveness) dan stablilitas serta konsistensi (stability and consistency). Semua definisi di atas menggambarkan bahwa kepribadian didasarkan pada stabilitas dan konsistensi di setiap konteks, situasi dan interaksi. Definisi tersebut diyakini dalam tradisi panjang oleh para psikolog Amerika dan Eropa yang sudah barang tentu mempengaruhi kerja ataupun penelitian mereka. Semua teori mulai dari psikoanalisa Freud, behavioral approach Skinner, hingga humanistic Maslow-Rogers meyakini bahwa kepribadian berlaku konsistan dan konsep-konsep mereka berlaku universal. Dalam budaya timur, asumsi stabilitas kepribadian sangatlah sulit diterima. Budaya timur melihat bahwa kepribadian adalah kontekstual (contextualization). Kepribadian bersifat lentur yang menyesuaikan dengan budaya dimana individu berada. Kepribadian cenderung berubah, menyesuaikan dengan konteks dan situasi.

Sumber :
·      nurdiniamalia.files.wordpress.com/.../kajian-psikologi-lintas-budaya
·      http://id.wikipedia.org/wiki/Psikologi_lintas_budaya
·      http://dhaniramdhani.blogdetik.com/2010/09/30/makalah-2/

0 komentar »
<< Postingan Lebih Baru
Postingan Lama >>